Der er en berømt scene i filmen Good Will Hunting hvor Robin Williams, der spiller en terapeut, medfølende gentager linjen 'It's not your fault' til Will, en urolig ung mand med selvdestruktive tendenser, som tilfældigvis er et geni. Linjen er et svar på afsløringen af ​​misbruget Will udholdt som barn. Først afviser Will udsagnet, men da hans terapeut støt gentager 'Det er ikke din skyld', bliver han mere og mere ophidset. Til sidst bryder han ud i følelser, og lader grædende ordenes betydning synke ind. Denne scene er en stærk betydning af, hvad traumer kan gøre ved et menneske. Det er også et vidnesbyrd om vigtigheden af, at enhver, der har oplevet traumer, omfavner den uigendrivelige virkelighed, at det ikke er deres skyld.

Karakteren Will kan have været et offer for det, der ofte omtales som 'big T-traume', som kan omfatte alvorlig misbrug eller en livstruende begivenhed. En person behøver dog ikke at have oplevet en eksplicit eksistentiel begivenhed for at opleve traumer. 'Little t-trauma' omfatter begivenheder, der måske ikke lyder så dramatiske som krig, ødelæggelser eller ekstrem vold, men som i væsentlig grad påvirker enkeltpersoner ved at forårsage dem nød, frygt eller smerte, og som derfor ændrer måden, de ser sig selv på, andre mennesker og verden omkring dem. Alt for ofte søger folk undskyldninger for at afvise, begrave eller overse både store og små traumer. De siger måske til sig selv 'det var ikke så slemt', 'andre havde det værre' eller 'at huske vil alligevel ikke gøre noget godt'. Eller de siger endda ting som: 'Jeg fortjente det', 'Jeg var et dårligt/svært barn', 'eller 'ja, det var hårdt på det tidspunkt, men det gjorde mig til den stærke selvstændige person, jeg er i dag.' De er modstandsdygtige over for at se det, de udholdt, og hvad det har gjort ved dem.

Uanset om vi forsøger at begrave eller ignorere det eller ej, forbliver virkningen af ​​en persons traume. American Psychological Association skrev, at 'traumatiske begivenheder udfordrer et individs syn på verden som et retfærdigt, sikkert og forudsigeligt sted.' Denne rystelse af en persons selve verdenssyn ændrer deres livsforløb. 'Effekterne af uløste traumer kan være ødelæggende,' skrev læge, forfatter til Helbredende traumer . 'Det kan påvirke vores vaner og livssyn, hvilket fører til afhængighed og dårlig beslutningstagning. Det kan tage hårdt på vores familieliv og interpersonelle forhold. Det kan udløse reel fysisk smerte, symptomer og sygdom. Og det kan føre til en række selvdestruktiv adfærd.'

Det følelsesmæssige eller fysiske misbrug og den smerte, folk har oplevet tidligt i livet, bøjer dem ud af form på mange måder, hvoraf de fleste er uvidende. Mishandlingen af ​​et individ i en familie er noget, min far, psykolog og forfatterlæge, har beskrevet som et ' menneskerettighedskrænkelse .' Han har skrevet meget om den vejbelastning, interpersonel smerte og traumatiske barndomsforhold kan have på en persons frihed og udtryk for individualitet, herunder at de fører til dannelsen af ​​kraftfulde psykologiske forsvar. 'Intet barn fødes dårligt eller syndigt; snarere psykologiske forsvar at børn, der dannes tidligt i livet, er passende til faktiske situationer, der truer det nye selv,' skrev Ildsten. 'Disse forsvar forsøger at håndtere og minimere smertefulde oplevelser og følelser, man har lidt i ens udviklingsår; Men som nævnt har den defensive tilpasning en tendens til at blive mere og mere dysfunktionel.' Mennesker, der har oplevet traumer, kan danne disse defensive tilpasninger for at beskytte sig selv tidligt i livet, men netop disse tilpasninger kan fortsætte med at begrænse dem, når faren ikke længere er til stede.

Små børn, der har oplevet traumer, har en tendens til at internalisere meget af deres smerte, bebrejde sig selv for deres lidelse og kæmper med følelser af skyld og skam. Dette gælder især traumer oplevet af forældre og betroede familiemedlemmer, da små børn ofte finder det for truende at se deres forældres fejl fuldt ud. Når et barn bliver født, er det at have tillid til deres forældre et spørgsmål om overlevelse, og at se deres forælder som forsømmelig, ligeglad eller endda voldelig kan føles som en trussel mod overlevelsen. Som et resultat danner barnet forsvar for at klare smertefulde omstændigheder, og de internaliserer deres lidelse, idet de ser det som en afspejling af en eller anden mangel i deres egen personlighed. De forvrænger deres billede af sig selv for at give mening om deres mishandling og mener, at de fortjener den smerte, de udholder. Det undlader aldrig at overraske mig, når børn så unge som 5-årige afslører deres ' kritiske indre stemmer ,' barske, selvhadende angreb, som de selv tænker på. Hvor kom disse ideer fra, og hvordan påvirker de barnets dannelse af sig selv?

Når traumer absorberes på denne måde, kan det have en endnu mere alvorlig indvirkning på en persons spirende identitetsfølelse. De mener, at de er 'dårlige' på en måde, der får alle mulige konnotationer gennem deres liv. Derudover kan folk ubevidst tvinges til at genskabe deres fortid i tjenesten for at opretholde denne gammel identitetsfølelse . De kan opsøge dynamik og forhold, der får dem til at føle den samme forfærdelige måde med sig selv. Derfor er en af ​​de mest kraftfulde ting, en person kan gøre for, at anerkende de negative definitioner, de har taget på sig som et resultat af deres traumer. En person må acceptere, at disse definitioner var baseret på ting, der var uden for deres kontrol og ikke har noget at gøre med, hvem de virkelig er. Med andre ord, det er virkelig ikke deres skyld

Som voksne kan enhver person tag et valg på ethvert givet tidspunkt om, hvordan de ønsker at være. De kan udfordre gamle definitioner af sig selv ved at identificere dem som falske og baseret på omstændigheder, der ikke var i deres kontrol. En del af dette betyder at erkende, at det var det IKKE deres skyld, som de blev såret, forsømt, misbrugt eller projiceret ud på. Det var IKKE deres skyld, at de kom ved bestemte forsvar og bestemte træk. Når en person omfavner denne virkelighed, kan de begynde at adskille deres sande jeg og differentiere fra overlejringer af deres fortid.

At erkende, at du kom af din smerte ærligt og uskyldigt, kan være befriende og begyndelsen på helbredelse. 'Traumets paradoks er, at det både har magten til at ødelægge og magten til at transformere og genoplive,' sagde Levine . Når nogen føler den fulde smerte fra deres fortid og er i stand til at forstå det, kan de løse deres traumer og ændre deres vej ind i fremtiden. De kan kræve styrken og modet til at være sig selv, hvem de end ville være uden deres forsvar og uanset hvilke tunge byrder, der blev pålagt dem af deres fortid.

Sociolog Brené Brown skrev klogt: 'Af alle de ting, traumer tager fra os, er det værste vores vilje eller endda vores evne til at være sårbare. Der er en genvinding, der skal ske.' Sårbarhed handler 'om at have modet til at dukke op og blive set', skrev Brown. Intet er mere sårbart end at være dig selv og leve dit liv på dine egne præmisser. Ved udgangen af Good Will Hunting , ser du hovedpersonen tage til Californien for at forfølge et liv og kærlighed, der afspejlede, hvem han virkelig var, og hvad han virkelig ønskede - en skæbne, som han ville have fornægtet sig selv, hvis han ikke havde haft et gennembrud med sit tidlige traume. Enhver, der har lidt, bør være sikker på, at du har modet, styrken og sårbarheden til at transformere, genoplive og genvinde dig selv. Det er ikke din skyld, men det er din skæbne.