Som mennesker er den dybeste, mest kernekonflikt, vi står over for, om vi skal føle eller ej. Søger vi vitalitet, kærlighed, lidenskab, medfølelse og den uforudsigelige rutsjebane, der følger med at være engageret i liv og følelser? Eller engagerer vi os i adfærd, der adskiller os fra den menneskelige tilstands iboende smerte? Når vi vælger det sidste, kan alt, der afskærer os, virke tiltalende, lige fra mobiltelefoner til sociale medier, smertestillende til pornografi, Coca Cola til kokain.

Edgar Allen Poe sagde: 'Jeg har absolut ingen glæde af de stimulanser, som jeg nogle gange så vanvittigt hengiver mig til. Det har ikke været i jagten på fornøjelse, at jeg har sat liv og ry og fornuft i fare. Det har været det desperate forsøg på at flygte fra torturerende minder, fra en følelse af uholdbar ensomhed og en frygt for en eller anden underlig forestående undergang.'

Vanedannende adfærd er resultatet af et primært ønske om at berolige sig selv. Alt kan fungere som en afhængighed, hvis det gøres sædvanligt og med det formål at opfylde et behov for at være acceptabelt følelsesløs. Vi vender os til afhængighed for at undslippe smerte, men selve flugten fastholder vores smerte, og dermed begynder en farlig spiral. I virkeligheden, når vi forsøger at dræbe vores smerte, engagerer vi os ofte i anden selvdestruktiv adfærd. Vi glemmer, at psykisk smerte har et formål og faktisk er en adaptiv funktion, der advarer os om, at noget er galt.

At arbejde gennem vores følelser hjælper os med at lære, vokse og udvikle os. Det øger vores resiliens og gør os mere levende over for vores oplevelse. Omvendt kan vores forsøg på at afskære os gøre os følelsesmæssigt umodne og ofte langt mindre funktionelle. Desuden kan vi ikke selektivt bedøve smerte uden også at bedøve glæde. At vende os til afhængighed kan få os til at føle os frosne eller følelsesløse til alle vores følelser. I denne tilstand risikerer vi at miste følelsen af ​​vores sande identitet. Vi kobler fra vores virkelige jeg.

Fordi vi er splittet mellem at føle og ikke føle, er vi alle delt mellem vores virkelige jeg, den del af os, der ønsker at leve, forfølge mål og opleve livet og det, som min farDr. F.S.kalder ' anti-selv ,' som søger at isolere os, afskære os fra at føle og endda udslette eller ødelægge os. Vores anti-selv sigter mod at beskytte os mod den naturlige smerte eller frygt, der kommer af at bekymre sig om eller investere i livet, men det ender med at begrænse og såre os på utallige måder, for eksempel ved at styre os mod afhængighed.

Når vi hengiver os til forestillingen om, at vi ikke kan tolerere vores smerte, tager vi faktisk parti for vores anti-selv. Vi lytter til rådene fra en destruktiv indre coach, en tankeproces kendt som ' kritisk indre stemme .' Dette ' stemme ' kan være brændstoffet til vanedannende adfærd, først tilskynde os til at bruge eller hengive os, derefter straffe os for vores adfærd. 'Drik bare en drink,' vinker det, 'Du fortjener en god tid. Du arbejder så hårdt. Du skal give slip og slappe af.' Så, når vi først har hengivet os, skriger det: 'Din fiasko! Hvordan kunne du rode igen? Du vil altid være en taber.

Stemmeterapi , udviklet af min far, er nyttig i behandlingen af ​​afhængighed, da det giver os mulighed for at blive bevidste om denne destruktive tankeproces og se de underliggende følelser bag den. Gennem stemmeterapiens trin kan vi begynde at forstå, hvor vores kritiske indre stemme kommer fra, og hvordan den fungerer. Vi kan begynde at mærke efter for os selv, og hvordan vi bliver påvirket af denne stemme. Vi kan så stå op mod stemmen som en ekstern fjende i stedet for at acceptere den som vores egentlige synspunkt.

Når vi lærer denne indre kritiker at kende, bliver vi klogere på, hvordan vi reagerer på den. Vi kan se, hvordan den forsøger snigende at påvirke vores handlinger, så vi kan bevidst vælge at handle anderledes. Om ikke andet er den kritiske indre stemme tricky. Det kan snige sig ind i vores tanker så gnidningsløst, at vi måske mere ser det som en bofælle i stedet for den fjendtlige ubuden gæst, det i virkeligheden er. Ved at gøre det ubevidste bevidst, kan vi stå op mod vores 'anti-selv' og uden at overdrive tage magten over vores liv.

Ud over trinene i stemmeterapi er der visse ting, vi kan gøre for at hjælpe os selv med at udfordre denne indre stemme, styrke vores virkelige jeg og få fat i vanedannende adfærd.

1. Adopter strategier for at øge vores tolerance over for vores følelser – Når vi bryder en afhængighed, vil de smertefulde følelser, vi har forsøgt at undertrykke, sandsynligvis dukke op. Det er utrolig vigtigt at have en sund og adaptiv alternativ måde at håndtere disse følelser på. Dyrker selvmedfølelse ogmindfulnesser til stor hjælp i denne proces. At indtage en holdning af selvmedfølelse giver os mulighed for at acceptere, at vores lidelse er en del af det at være menneske. Det lærer os at udvise selvgodhed, tålmodighed og accept i vores rejse for at vokse og ændre sig. Derudover kan det at praktisere mindfulness hjælpe os med at lære at sidde med vores tanker og følelser uden at tillade dem at overmande os og drive vores adfærd.

2. Lær dine triggere at kende – Det er vigtigt at lægge mærke til, hvilke begivenheder, personer eller omstændigheder, der udløser vores kritiske indre stemmer. Hvilke situationer sætter os i stand eller giver os lyst til at ville afskære? Tænder en stressende arbejdsdag vores indre kritiker til at fortælle os, at vi skal hengive os? Sætter en ophedet interaktion med vores partner gamle følelser af frygt og afvisning i gang? Hvor går vi så hen for at søge trøst? Vi skal også passe på de mennesker i vores liv, som støtter og støtter de forførende stemmer til at hengive sig. Disse individer understøtter den tilsyneladende beroligende del af vores anti-selv. Når vi begynder at kende vores triggere, kan vi træffe bedre valg om, hvem vi bruger tid sammen med, hvilke aktiviteter vi engagerer os i, og hvordan vi håndterer de stress, der sandsynligvis vil opstå. Vi kan gøre dette, mens vi bevarer vores selvmedfølelse og tager hensyn til, hvad vi har brug for for at træffe bedre valg.

3. Øv generøsitet – At hjælpe andre har længe været et princip i 12-trins recovery-programmet og med god grund. Det giver en følelse af formål og et sundt fokus på vores opmærksomhed. Det giver os et struktureret middel til at undgå isolation. Det står også som en naturlig modsætning til enhver kritisk indre røst, der fortæller os, at vi er magtesløse eller uværdige. At give af os selv og skabe forbindelse til andre er en af ​​de mest kraftfulde måder at styrke vores virkelige jeg på.

4. Skab en sammenhængende fortælling – Der er stor værdi i at fortælle vores historie og give mening om de negative begivenheder, der formede os, de store og små traumer, der fik os til at føle, at vi skulle flygte eller vende os til en afhængighed for at klare os. At bringe disse minder op til overfladen og forstå, hvordan de påvirker vores selvfølelse, hjælper os med at integrere vores hjerne. Vi kan bedre identificere, hvornår og hvorfor vi bliver udløst og ændre vores reaktion på disse udløsere. Når vi forstår kilden til vores intensiverede følelser, føler vi os ikke længere styret af dem. Vi kan begynde at opbygge mere tryghed i os selv og stærkere relationer til andre. Derved afviser vi vores ønske om at flygte.

5. Dann venskaber – Det er langt lettere at overdøve de negative budskaber fra vores indre kritiker, når vi omgiver os med venners stemmer. Når du overvinder en afhængighed, er det vigtigt at undgå isolation. Vi skal hele tiden søge kammeratskab fra den slags venner, der støtter vores virkelige jeg, og som ikke får os til at føle os triggede eller opmuntre os til at side med stemmer, der opfordrer os til at hengive os. Det kan helt sikkert betyde, at vi ændrer vores rutine, bruger mere tid omkring mennesker, der hjælper os med at føle os rolige og centrerede og mindre tid med nogen, der kan sætte gang i vores kritiske indre stemme eller opmuntre os til at bruge.

Hvert af disse trin er en handling af genforbindelse til vores liv. Men hver indebærer et niveau af tapperhed, en vilje til at føle, hvad der end opstår. Den ironiske sandhed er, at hvis vi står over for vores smerte, er vi faktisk bedre i stand til at leve et rigere, mere glædeligt og tilfredsstillende liv. Det er muligt at skelne fra de destruktive eller smertefulde påvirkninger fra vores fortid uden at tage afstand fra vores følelser eller erfaringer. Det er muligt at stå op mod den kritiske indre stemme, der fortæller os, at vi ikke er stærke nok, eller at vi skal være følelsesløse eller flygte for at overleve. Som Dr. Les Greenberg, grundlægger af Emotion-Focused Therapy sagde, kan vi lære at leve i 'bevidst harmoni med vores følelser, ikke forsøge at kontrollere dem.